Поиск дополнительной информации о боях 1941 года на рубеже реки Волхов снова привёл в Великий Новгород. В этом году появилась возможность пройти по старой фронтовой дороге от места гибели моего деда Журавлёва Павла Васильевича до места его захоронения. От деревни Дубровка /местные жители произносят это название с ударением на "у"/, через Пахотную Горку, Ксенофонтово до деревни Волынь, это чуть более 15 км. Река Вишера делит Волынь на две неравные части, на левобережье расположено Заречье.
В Великом Новгороде ко мне присоединился сотрудник местной МЧС, который хорошо знает окрестности и неоднократно бывал на местах боев на Новгородчине.
Пахотная Горка - отдельно стоящая, доминирующая высота на берегу реки Волхов, представляющая собой "музей под открытым небом" времён Великой Отечественной Войны. Этот участок, площадью около одного квадратного километра, состоящий из речного песка, поросшего сосновым бором и ельником, весь "перепахан" шрамами блиндажей, воронок, ходов сообщений. Чтобы оценить масштабы трагедии, произошедшей 70 лет назад, достаточно здесь однажды побывать. Металлоискатель не потребуется, всё видно невооружённым глазом.
Муравьёвские Казармы расположены в 2-х км от деревни Дубровка. Несколько зданий из кирпича и бетона с мощными фундаментами и подвальными помещениями явились хорошим укреплением для бойцов 305-ой стрелковой дивизии. Неоднократные попытки штурма немецких бригад СС и их союзников на этом участке фронта были безуспешными. Артиллерия противника практически сравняла с землёй все наземные строения, однако, этот участок берега остался нашим. В настоящее время здесь сохранился фрагмент кирпичной кладки, изрешечённый пулями и снарядами. Участок дороги от д. Дубровка, мимо Муравьёвских Казарм и Пахотной Горки и сегодня связывает прибрежные деревеньки с областным центром.
Старая фронтовая дорога от Пахотной Горки до Заречья проложена по заболоченной, залесённой  местности, здесь "шрамы военных лет" подлечила сама природа. По этой дороге с поля боя вывозили сотни, тысячи, раненных бойцов. По этой дороге везли в последний путь и моего деда...
  В пятидесяти метрах от дороги была найдена каска бойца Красной Армии, пробитая навылет осколками в нескольких местах. Май, подснежники, сон трава ... и следы войны.
Штаб 305-ой стрелковой дивизии осенью и зимой 1941 года находился в н.п. Плашкино, за рубежом реки Вишера. Очень похоже, что во время войны /все !/ придорожные не заболоченные   участки от деревни Ксенофонтово до н.п. Плашкино использовались либо для захоронений погибших бойцов, либо для организации полевых госпиталей. Вероятно, именно здесь сформировались первые симптомы чудовищной мясорубки, получившей логическое завершение синдромом трагедии Мясного Бора....
  Сотрудники Военного комиссариата Новгородского района Новгородской области сегодня имеют на руках достаточно материала о боевом пути 305-ой стрелковой дивизии, что позволяет поисковикам и родным без вести пропавших бойцов без излишней волокиты производить увековечение погибших.
  Все документы, найденные в процессе поиска, отправлены в Саратовскую область, Журавлёву Валерию Павловичу.

                                                                                                                Демаков В.А.  г. Пермь        сентябрь 2013 г. 

Православные праздники, памятные дни в июле 2015 года, 21 июля.
 
 Явление Казанской иконы Пресвятой Богородицы(во граде Казани) (1579).

Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579). 1 октября (14 октября по н.ст.) 1552 года, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, ночью, Иоанн IV, предводитель русских воинов, готовившихся к решительному штурму татарской Казани, вдруг услышал благовест московских колоколов. Царь понял, что это - знамение милости Божией: по молитвам Взбранной Воеводы Господь восхотел обратить к Себе народ казанский.
Покорением Казани под покровом Пресвятой Богородицы было завершено дело, начатое в 1164 году святым князем Андреем Боголюбским († 1174; память 4 июля). Волга - главный водный путь страны - стала русской рекой. Из татарского плена было освобождено 60 000 русских людей. Началось просвещение татар светом Евангельской истины. Явились первые мученики - святые Петр и Стефан (память 24 марта). Новоучрежденная Казанская епархия вошла в состав Русской Церкви и вскоре просияли своими архиепископами: святителем Гурием († 1563; память 5 (18 н.ст.) декабря) и святителем Германом (†1567; память 6 (19 н.ст.) ноября).
Но особенно способствовало возвышению Православия среди волжских магометан явление в городе Казани 8 июля (21 июля по н.ст.) 1579 года чудотворной иконы Божией Матери.
Трудно шло дело проповеди Евангелия в покоренном царстве среди закоренелых мусульман и язычников. Пресвятая Богородица, покровительница проповедников Слова Божия, еще в земной Своей жизни разделявшая со святыми Апостолами благовестнические труды, видя старания русских миссионеров, не замедлила послать им Небесную помощь, явив Свою чудотворную икону.
28 июня (11 июля по н.ст.) 1579 года страшный пожар, начавшийся около церкви святителя Николая Тульского, истребил часть города и обратил в пепел половину Казанского Кремля. Злорадствовали поклонники Магомета, думая, что Бог прогневался на христиан. "Вера Христова, - говорит летописец, - сделалась притчею и поруганием". Но пожар в Казани явился предзнаменованием окончательного падения ислама и утверждения Православия на всей златоордынской земле, будущем Востоке Русского государства.
Город вскоре начал вставать из руин. Вместе с другими погорельцами, недалеко от места начала пожара строил дом стрелец Даниил Онучин. Его девятилетней дочери Матроне явилась в сонном видении Божия Матерь и повелела достать Ее икону, зарытую в земле еще при господстве мусульман тайными исповедниками Православия. На слова девочки не обратили внимания. Трижды являлась Богородица и указывала место, где укрыта чудотворная икона. Наконец, Матрона со своей матерью стали рыть в указанном месте и обрели святую икону. На место чудесного обретения прибыл во главе духовенства архиепископ Иеремия и перенес святой образ в близрасположенный храм во имя святителя Николая, откуда, после молебна, перенесли его с Крестным ходом в Благовещенский собор - первый православный храм города Казани, воздвигнутый Иоанном Грозным. Во время шествия получили исцеление два слепца - Иосиф и Никита.
Список с иконы, явленной в Казани, изложение обстоятельств ее обретения и описание чудес были посланы в 1579 году в Москву. Царь Иоанн Грозный повелел устроить на месте явления храм в честь Казанской иконы Божией Матери, где и поместили святую икону, и основать женский монастырь. Матрона и ее мать, послужившие обретению святыни, приняли постриг в этой обители.
В Никольском храме, где был совершен первый молебен пред Казанской иконой, был в то время священником будущий Патриарх Ермоген, святитель Московский (†1612). Через пятнадцать лет, в 1594 году, уже будучи митрополитом Казанским, он составил сказание о священных событиях, очевидцем и участником которых был: "Повесть и чудеса Пречистая Богородицы честного, славного Ея явления образа, иже в Казани". С большой фактической точностью описаны в повести многие случаи исцеления, совершившиеся от чудотворной иконы по молитвам верующих. Рукопись "Повести" - автограф Святейшего Патриарха Ермогена - целиком воспроизведена в факсимильном издании: Сказание о чудотворной Казанской иконе Пресвятыя Богородицы. С предисловием А. И. Соболевского, М., 1912.
Небольшая икона, обретенная девочкой Матроной на недавно присоединенной инородческой окраине Российского царства, стала вскоре всенародной святыней, знамением Небесного покрова Божией Матери, явленного всей Русской Церкви, ибо душа православного народа чувствовала особое участие Пречистой Владычицы в исторических судьбах Родины. Не случайно Казанский образ является списком с древней Влахернской иконы (празднование 7 июля), написанной , и относится по иконографическому типу к иконам, именуемым Одигитрия-Путеводительница. Много раз "Матушка Казанская" указывала путь к победе русским православным воинам в исполнении их священного долга перед Богом и Родиной.
В год явления ее в Казани (по другим источникам двумя годами позже) начался знаменитый поход "за Казань" (за Уральские горы) блаженного Германа, казачьего атамана Ермака Тимофеевича Повольского (†1584), увенчавшийся присоединением Сибири. Благодатной энергии, излученной чудотворным образом, было достаточно, чтобы за несколько десятков лет русские землепроходцы-миссионеры прошли на восток, "встречь солнца" многие тысячи километров и в праздник Покрова в 1639 году вышли в первое плавание по Тихому океану, благовествуя спасение окрестным народам.
Православные воины и миссионеры шли на восток, отступники бежали на запад. Волной самозванцев и "воровских людей" старались затопить Русь в начале ХVII столетия иезуиты. Промыслом Божиим в период польского нашествия (1605-1612), который народ назвал "Смутным временем", Русскую Церковь возглавлял великий исповедник Православия - священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси, почитатель Казанской иконы Пресвятой Богородицы, автор "Сказания" о ней и Службы ей.
В трудные дни, когда Москва была занята поляками, а по стране ширились усобицы и нестроения, непреклонный страдалец за Святую веру и Отечество, находясь под стражей, сумел тайно отправить в Нижний Новгород воззвание: "Пишите в Казань митрополиту Ефрему, пусть пошлет в полки к боярам и к казацкому войску учительную грамоту, чтобы они крепко стояли за веру, унимали грабеж, сохраняли братство, и как обещались положить души свои за дом Пречистой и за чудотворцев и за веру, так бы и совершили. Да и во все города пишите... везде говорите моим именем". Нижегородцы откликнулись на призыв первосвятителя. Собранное ополчение возглавил князь Димитрий Михайлович Пожарский.
Присоединившиеся к ополчению казанские дружины принесли с собой список с Казанской чудотворной иконы, которую в Ярославле передали князю Димитрию. Пресвятая Владычица взяла ополчение под Свое покровительство, и Ее заступлением была спасена Россия.
Огромные трудности испытывали русские войска: внутреннюю вражду, недостаток оружия и продовольствия. В осеннюю непогоду двинулось русское воинство на штурм Москвы, находившейся в руках поляков.
Трехдневный пост и усердная молитва пред Казанской иконой Божией Матери приклонили Господа на милость. В осажденном Кремле находился в то время в плену прибывший из Греции, тяжело больной от потрясений и переживаний, архиепископ Элассонский Арсений (впоследствии архиепископ Суздальский; † 1626; 13 апреля). Ночью келлия святителя Арсения вдруг озарилась Божественным светом, он увидел Преподобного Сергия Радонежского (память 18 июля и 8 октября по н.ст.), который сказал: "Арсений, наши молитвы услышаны; предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость; заутра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена".
Как бы в подтверждение истинности пророчества архиепископ получил исцеление от болезни. Святитель послал известие об этом радостном событии русским воинам. На следующий день, 22 октября 1612 года, русские войска, воодушевленные видением, одержали крупную победу и взяли Китай-город, а через 2 дня - Кремль.
В воскресенье, 25 октября, русские дружины торжественно, с Крестным ходом, пошли в Кремль, неся Казанскую икону. На Лобном месте Крестный ход был встречен вышедшим из Кремля архиепископом Арсением, который нес Владимирскую икону Богородицы, сохраненную им в плену. Потрясенный свершившейся встречей двух чудотворных икон Богородицы, народ со слезами молился Небесной Заступнице.
По изгнании поляков из Москвы князь Димитрий Пожарский, по данным Никоновской летописи, поставил святую Казанскую икону в своей приходской церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, на Лубянке, в Москве. Позже иждивением князя-патриота на Красной площади был воздвигнут Казанский собор. Святая икона, бывшая в войсках Пожарского при освобождении Москвы, в 1636 году перенесена была в новоустроенный храм. Ныне этот святой образ находится в Богоявленском Патриаршем соборе Москвы.
В память освобождения Москвы от поляков установлено было совершать 22 октября особое празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. Сначала это празднование совершалось лишь в Москве, а с 1649 года было сделано всероссийским.
В 1709 году перед Полтавской битвой Петр Великий со своим воинством молился перед иконой Казанской Божией Матери (из села Каплуновки). В 1721 году Петр перенес один из списков с Казанской иконы Богородицы из Москвы в Петербург, где икона вначале была поставлена в часовне, потом в Александро-Невской Лавре, а с 1737 года в храме в честь Рождества Богородицы на Невском проспекте. В 1811 году перед Отечественной войной святая икона Небесной Заступницы перенесена в новосозданный Казанский собор.
В 1812 году Казанский образ Божией Матери осенял русских солдат, отразивших французское нашествие. В праздник Казанской иконы 22 октября 1812 года русские отряды под предводительством Милорадовича и Платова разбили арьергард Даву. Это было первое крупное поражение французов после ухода из Москвы, враг потерял 7 тысяч человек. В тот день выпал снег, начались сильные морозы, а армия покорителя Европы начала таять.
...Казанский собор в Петербурге строился с 1801 по 1811 год - как бы специально для того, чтобы стать храмом-памятником русской славы в Отечественной войне 1812 года. Иконостас главного алтаря тонкой чеканной работы, исполнен из ста пудов серебра: из них сорок пожертвованы храму донскими казаками, отбившими в 1812 году это серебро у французов. Стены собора украшены трофеями, взятыми у французов в 1812 году. Вражеские знамена склонились у священной гробницы погребенного в соборе князя Михаила Кутузова-Смоленского, спасителя Отечества. Бронзовые изваяния Кутузова и Барклая де Толли стоят перед храмом у концов колоннады, полукругом обнявшей соборную площадь...
В многочисленных чудотворных списках с Казанской иконы прославляется на Руси Пречистая Богородица, Покровительница православного русского народа. Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком числе, как Казанская. Всей Православной Русью она свято чтится, к ней чаще всего обращают взоры в бедах и болезнях, взывая: "Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего... всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево, Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим".
Благодатным осенением расположились иконы Пречистой Богородицы по лицу нашей Отчизны, воистину образуя Небесный покров. Ее неустанным ходатайством ниспосланный Божественным Сыном, принесшим Себя в жертву для спасения человечества. Древний Владимирский святой образ Богородицы хранит и благословляет наши северные пределы, Смоленская и Почаевская иконы ограждают запад, а на восток, до края земли сияет лучами неизбывной благодати чудотворный Казанский образ Пречистой нашей Матери.

Вмч. Прокопия (303).
Прав. Прокопия, Христа ради юродивого, Устюжского чудотворца (1303).
Сщмчч. Александра и Феодора пресвитеров (1918).
Прав. Прокопия Устьянского (XVII).
Знамение от иконы Божией Матери Благовещение во граде Устюге (1290).
Чтимые списки с Казанской иконы Божией Матери: в Москве (1612), Казани (1579), Петерсбурге (1721) и Шлиссельбурге (1702); Ярославская (1588), Вязниковская (1624), Нижнеломовская (1543), Тобольская (1661), Каплуновская (1689), Тамбовская (1695), Высочиновская (XVIII), Вышенская (1812).
Прп. Феофила Мироточивого, из м-ря Пантократор, Афонского (Греч. ).
Новопрпмч. Анастасия Константинопольского (Греч. ).
Мчч. Епиктета и Астиона (Рум.).
Блж. короля Эдгара Мирного (975) (Кельт. и Брит.).
Мц. Феодосии, матери вмч. Прокопия (Греч.).
Св. мч. царя Мирдата Картлинского (410) (Груз.).
Перенесение мощей (1779) прп. Димитрия Басарбовского (1685).
Собор Дивеевских святых: Александры, Марфы и Елены.
Св. Гримбальда иеромонаха Винчестерского.
Перенесение мощей св. Вифбурги пустыннице Восточного Дерама.
Мц. Урифы (Хиерифы) Читтлехамптонской.

Уважаемые посетители Сайта. Предлагаю Вашему вниманию фрагмент переписки с поисковиками г. Кириши Ленинградской области.
Речь идёт о месте гибели и месте захоронения Лаптева Ивана Николаевича, мужа Нашей Серафимы Васильевны. Их разлучила Война....
   

Евгений, добрый день.
   Подскажите, пожалуйста, как отыскать информацию о возможном месте захоронения Лаптева Ивана Николаевича, 1919 г.р.
   В документах ОБД Мемориал указано, что он погиб "Роща Слон Киришского района Ленинградской области" 26.07.42 г.

  Заранее благодарен, Демаков Валерий Алексеевич, г. Пермь

Валерий Алексеевич, здравствуйте.

Отыскать не возможно. И вот почему: Рощи "Слон" не существует вот уже несколько десятков лет. Просмотреть карточки захоронения братского мемориала "Памяти Павших", г. Кириши вы можете на сайте LENWW2 ( это Книга Памяти Ленинградской области, там фото плит мемориала, и карточка захоронения. нужно выбрать Киришский район, затем братская могила г. Кириши. Данное захоронение появилось в 1970 г. и является переносом /укрупнением/ захоронения. ЭТО ЗАХОРОНЕНИЕ НАЗЫВАЕТСЯ МЕМОРИАЛ "ПАМЯТИ ПАВШИХ", и в г. Кириши он один. Так, что имя вашего деда может значится только здесь. Вообще территория на которой стояла роща "Слон", ныне это территория г. Кириши. Со всех окрестностей г. Кириши и Киришского р-на на этот мемориал перезахоранивали останки погибших воинов. Естественно, что перезахоронили далеко не всех, т.к. погибших на нашей территории десятки тысяч. Остальные могилы /если таковые были, в том понимании, как мы себе представляем слово "могила"/ в связи с прошедшим временем утрачены, и найти их сегодня практически не возможно. Однако даже если имя ВАШЕГО ДЕДА НА МЕМОРИАЛЕ "ПАМЯТИ ПАВШИХ" ЗНАЧИТСЯ, ТО СКОРЕЕ ВСЕГО ДАННОГО СОЛДАТА ТАМ НЕТ. БОЛЬШИНСТВО БРАТСКИХ МОГИЛ КИРИШСКОГО РАЙОНА ЯВЛЯЕТСЯ МЕСТОМ УВЕКОВЕЧИВАНИЯ, А НЕ РЕАЛЬНОГО ЗАХОРОНЕНИЯ ПАВШИХ СОЛДАТ. Мемориал "Памяти павших" не стал исключением. НЕВОЗМОЖНО БЫЛО ВСЕХ ПОГИБШИХ, КОТОРЫХ НАСЧИТЫВАЛОСЬ ЗА 2 ГОДА ВЕДЕНИЯ БОЕВЫХ ДЕЙСТВИЙ НЕСКОЛЬКО ДЕСЯТКОВ ТЫСЯЧ, ПЕРЕЗАХОРОНИТЬ ЗДЕСЬ. Поэтому большинство, так и осталось лежать там где застала их смерть, значительная часть в санитарных целях была сброшена в воронки, блиндажи, траншеи, которые по мере строительства г. Кириши, были заровнены, а сверху разбиты парки, дворы, дороги и пешеходные дорожки. Поэтому, на территории города и в окрестностях, периодически находят останки павших солдат. 2 года назад в центре города, при проведении строительных работ были обнаружены останки советского солдата, который 70 лет пролежал здесь с оружием в руках. В прошлом году, на территории Киришского нефтезавода, также при производстве строительных работ были обнаружены останки 7 павших солдат. Личности двоих из них по смертным медальонам установлены. Оба значились пропавшими без вести с осени 41 -го.
Данную ситуацию нельзя назвать нормальной, но она присутствует ВО ВСЕХ регионах где велись боевые действия в период ВОВ. Города, и села стоят фактически на костях их защитников. Что поделаешь, сразу после войны государство забыло про тех кто погиб, его защищая, поэтому мы сегодня и пытаемся по мере сил, исправить ошибки нашего государства, в отношении павших. Сегодня администрация занимается занесением имен на мемориальные доски /ПО ХОДАТАЙСТВУ РОДСТВЕННИКОВ/ однако как и прежде, это лишь увековечивание, т.к. спустя 70 лет после окончания войны, НЕВОЗМОЖНО сказать где конкретно покоится тот или иной солдат, из десятков тысяч погибших здесь.
Поэтому: ПРОСМОТРИТЕ КАРТОЧКИ /все карточки, т.к. иногда в них фамилии идут не по алфавиту/ ЗАХОРОНЕНИЯ МЕМОРИАЛА "ПАМЯТИ ПАВШИХ" Г. КИРИШИ, А ТАКЖЕ ФОТО МЕМОРИАЛЬНЫХ ПЛИТ. ЕСЛИ ОН В НИХ НЕ ЗНАЧИТСЯ ТО ОБРАЩАЙТЕСЬ В АДМИНИСТРАЦИЮ Г. КИРИШИ ИЛИ В ВОЕНКОМАТ Волховского и Киришского р-нов, с просьбой на занесение имени на плиты мемориала. /адреса легко найдете в интернете/. Вот еще нашел описание этих боев /правда в отрывке: http://kirishi.47lib.ru/Document/1366275690.pdf.

Есть еще вопрос к вам: я составляю Книгу Памяти воинов павших на территории Киришского р-на Лен. обл. Есть ли у вас фото данного солдата для данной книги? Если есть, то просил бы, если возможно, то прислать мне данное фото крупно снятое на цифровик в режиме "макросъемка" для публикации в данной книге. Пожалуй, это все чем я могу вам помочь.

До свидания. Евгений.

Губернатору Новгородской области
Митину С.Г.
                                      Уважаемый Сергей Герасимович
Обращаюсь к Вам от имени потомков бойцов 305-ой стрелковой дивизии первого формирования, память о которой незаслуженно забыта. Дивизия просуществовала с июля 1941 по июнь 1942 г.
В самый тяжёлый период Великой Отечественной войны её плацдармом являлся участок фронта от д. Дубровка до н.п. Хутынь.
За первые шесть месяцев боевых действий дивизия ни на шаг не отступила от занимаемых рубежей, а в ноябре – декабре 1941 года она контролировала самый западный участок рубежей России. Западнее располагался лишь окружённый Ленинград. Ключевые бои за плацдарм в октябре – ноябре 1941 г. развернулись в районе Муравьёвских Казарм.
Здесь, 14 ноября, погиб мой дед, Журавлёв Павел Васильевич.
Сегодня на этом месте ещё сохранились фрагменты бывшего кирпичного сооружения, изрешечённого осколками снарядов….
Дивизия погибла в июне 1942 г., обороняя горловину котла Мясного Бора. Согласно Директиве Ставки, ей было предписано выходить из окружения в последнюю очередь.
С целью сохранения Памяти о бойцах, отдавших свою жизнь за освобождение Ленинграда на рубеже реки Волхов и в связи с 75-летием /1941 – 2016 г.г./ со дня формирования дивизии, убедительно прошу Вас: 
1.    Рассмотреть вопрос о присвоении статуса «Особо Охраняемая Территория» объекту – Руины Муравьёвских Казарм;
2.    Изыскать возможность установки на данном объекте мемориальной доски с информацией о 305-ой стрелковой дивизии первого формирования;
3.    Увековечить имя 305-ой стрелковой дивизии первого формирования, в пределах площади Победы, внесением в списки воинских формирований, оборонявших    г. Новгород во время Великой Отечественной войны.

С уважением, Демаков Валерий Алексеевич,                                                                           
внук бойца 1000 стрелкового полка 305-ой стрелковой дивизии первого формирования,
командира взвода Журавлёва Павла Васильевича /1911 – 1941 г.г./

География Шарангского района - новая страница в открытой электронной книжке "Родной край" - http://st-rudka.ru/mariya/demakov.htm
Подготовлена по материалам, присланным Демаковым Валерием Алексеевичем

>>жми сюда>>

 ИСТОРИЯ земли Русской (от Задорнова, наверное)
ну, прочтите, пожалуйста, кто-нибудь, до конца:)

http://st-rudka.ru/node/391

- Годом образования земли Русской принято считать 862 год.

- В 862 году разрозненные племена славян (руссов) пригласили в Новгород на княжение Рюрика, а также Трувора (в Изборск) и Синеуса (в Белоозеро). Так от названия племени руссов и прозвалась Русская земля.

Через два года умерли Трувор и Синеус, и стал Рюрик править один.

- В 879 году, прокняжив 15 лет, Рюрик скончался, передав княжение родственнику -варяжскому воеводе Олегу и поручил ему заботиться о своём маленьком сыне Игоре.

- В 882 году Олег захватил Киев (победив Аскольда и Дира) и стал там княжить, объединив Новгород и Киев. Так возникло Древнерусское государство – Киевская Русь.

- С 883 года Олег подчинял и объединял племена древлян, северян и радимичей, освободив их от уплаты дани хазарам.

- В 907 году Олег пошёл на Византию (Греция), осадил Царьград и вернулся с победой. В это время в Киеве он оставлял княжить Игоря, который к тому времени уже был женат на Ольге.

- В 912 году Олег умер. Он правил Русской землёй 33 года, а за объединение и укрепление Руси, за мудрость свою был князь прозван Вещим Олегом. После его смерти стал княжить Игорь - сын Рюрика. Игорь в начале своего правления усмирил древлян, пожелавших самостоятельности. Со второй попытки в 944 году Игорь также победил византийцев и греки предпочли откупиться.

- В 945 году Игорь с дружиной снова собрал поход на древлян для сбора дани. Собрав дань, Игорь отправил дружину домой, а сам с малой частью войска продолжил сбор дани. Но древляне напали на него, перебили всех, а Игоря разорвали на части.

- После гибели Игоря княжение на себя взяла его жена Ольга, которая осталась с маленьким сыном Святославом. Княжение Ольги началось с мести древлянам за убитого мужа.

- В 946 году большое войско княгини выступило на древлян и после годовой осады пал последний оплот древлян – город Искоростень.

- В 955 году Ольга приняла христианскую веру в Константинополе, а сын Святослав не стал этого делать, оставшись верен языческим обычаям.

- Наши предки раньше были язычниками – они обожествляли силы природы и поклонялись славянским идолам (богам). Бог Род-творец мира; Перун-бог грома и молний; Велес - бог домашних животных и земледельцев; Дажбог - бог солнца; Сварог -бог неба и покровитель ремесленников; Стрибог - бог ветра; Мокошь - женское божество и покровительница рукоделия; Ярило - богиня весны. После крещения Руси слова Бог, Крест, Молитва, Пророк, Чудо перешли из язычества. Не исчезла и вера в духов, леших, домовых, кикимор, духа предков-щуров.

- Святослав вырос сильным и храбрым воином – любимым занятием его была война, но при этом он всегда предупреждал противника о намерении воевать с ним.

- В 964 году Святослав освободил земли вятичей от уплаты дани хазарам, разгромив их столицу Итиль, затем Дагестанский Семендер и крепость Саркел. Крепость разрушил, а город переименовал в Белую Вежу. Так было покончено с господством Хазарского каната на Волге и в южных степях. Так Русь вернула себе независимость. Но при этом появился новый враг – кочевые племена печенегов.

- Неоднократные осады и набеги печенегов на Киев были обречены на провал, но скучно было Святославу в Киеве и он, вопреки мнению своей матери Ольги, желал жить в Переяславце (Болгария). После смерти матери Святослав, разделил свои владения между тремя сыновьями и отправился в Болгарию. Старшему Ярполку достался Киев, Олег стал княжить на Древлянской земле, а Владимир – на Новгородской земле. Но болгары не пустили князя в Переяславль, и тогда он их жестоко разбил, затем он пошёл на греков и их разбил, а уж после решил вернуться в Киев. Но по дороге в Киев на него напали печенеги и убили его. Так погиб великий воин, киевский князь Святослав.

- Между старшим Ярполком и пятнадцатилетним Олегом разразилась битва за владения, где Олег погиб, а шестнадцатилетний Владимир, не искушая судьбу, покинул Новгород и ушёл за море к варягам. Ярполк , посадив в Новгороде своих управителей, стал один править Русью.

- В 980 году Владимир вернулся с большим войском наёмных варягов и снова занял Новгород, присоединил Полоцк, захватил Смоленск и подошёл к Киеву. При помощи заговора Владимир убил Ярполка и, укрепившись в Киеве, стал единовластным правителем Руси.

- Святослав искал земли чужой, а про свою часто забывал. И совсем по другому княжил после него его сын - князь Владимир (Святой, Креститель, Красно Солнышко).

- Владимир собрал раздираемую внутренними войнами Русь в единое целое и защитил её от внешних врагов.

- Основное событие, связанное с Владимиром, это принятие христианства на Руси.

- Пример его бабки Ольги в принятии Византийской (Греческой) веры – православного христианства, долго изучался Владимиром. Он видел, что появляются и укрепляются различные веры: ислам, иудаизм, католицизм и православное христианство, которые влияют на единство Руси.

- Послы, посланные в земли разные для изучения вероисповедания, сказали, что нет веры лучше греческой. В 987 году, когда Византийцы обратились к Владимиру за помощью в погашении мятежа, Владимир обещал оказать помощь при условии получения в жёны принцессу Анну с обещанием в последующем, что Русь примет христианство.

- В 988 году после взятия Херсонеса (Севастополь) – оплота Византии в Крыму, Владимир взял в жёны Анну, окрестился (принял христианство) и, вернувшись в Киев, приказал уничтожить идолов - языческих богов и на их местах построить церкви. Толпы киевлян, войдя в воду Днепра, приняли крещение. Летописной датой крещения земли Русской принято считать 988 год.

- Тяжело христианство принималось на севере и востоке Руси. Язычники не хотели принимать новую веру и многие уходили в леса и при помощи волхвов продолжали сеять смуту в народе. Но Владимир вместе с преследованием язычников одновременно организовал обучение молодёжи способной объяснить и доказать превосходство христианства над язычеством. Так вместе с православием пришли на Русь письменность и книга.

- У Владимира было двенадцать сыновей, рассаженные по разным княжествам, но любимцами были младшие, двадцатилетний Борис (князь Ростовский) и Глеб (князь Муромский), рождённые в законном христианском браке с византийской принцессой Анной.

* Шестилетний Мстислав княжил в Тмутаракани (сейчас Тамань) на отшибе Русского государства.
* Старший наследник – Святополк, сосланный Владимиром за мятеж княжить в город Туров близ Киева - был ненавидим князем, ходили слухи, что он был сыном Ярполка, убитого Владимиром.
* Средний сын Ярослав (хромой) княжил в Новгороде и лишь смерть старших Вышеслава и Изяслава дала ему надежду на престол. Ярослав также ненавидел Владимира и пригласив наёмников – варягов отказался платить Киеву дань.

- Владимир стал собирать против Новгородцев войско, но поход не состоялся, т.к. князь Владимир 15 июля 1015 года скончался, прожив чуть более 50 лет.

- Единственным наследником, оказавшимся в это время в Киеве стал Святополк, он и объявил себя великим князем. Одновременно он организовал убийство Бориса и Глеба, ставшие первыми русскими святыми и покровителями Русских князей. Лишь Ярослав – правитель могучего Новгорода – мог теперь противостоять Святополку.

- Между князьями несколько лет шла война за власть, так в 1016 году Киев захватил Ярослав, а Святослав бежал в Польшу. В 1018 году Святослав с войском Болеслава (своего тестя) снова отбил Киев, а Ярослав решил бежать в Скандинавию, но его остановили новгородцы предложением помощи в захвате Киева и Ярослав с войсками двинулся на Киев. Святополк Окаянный при поддержке печенегов не устоял, и ударился в бегство, где заболел в пути и умер вдали от родной земли.

- В 1023 году великий воин - князь Мстислав, ранее не вмешивающийся в борьбу старших братьев за Киевский престол, укрепив своё войско великолепными воинами – касогами, двинулся на Киев. Ярослав в это время находился в Новгороде. В 1024 году между ними состоялась битва Мстислав победил, но не стал штурмовать Киев, а предложил Ярославу заключить мир и поделить власть над Русью. На Руси наступил долгожданный мир, братья княжили в согласии до смерти Мстислава в 1036 году. Наследников у него не было, и Русской землёй снова стал править один – Ярослав.

- Более 30 лет княжил Ярослав Владимирович «Мудрый» и время его правления стало «золотым веком», где объединились русские земли, а политика Киевской Руси стала почитаемой другими государствами. В год смерти Мстислава Ярослав полностью разгромил печенегов, а на этом месте позже приказал построить собор Святой Софии. Он повелел выкопать и окрестить останки своих дядей Олега и Ярополка, а затем перезахоронить их в церкви. Ярослав был очень грамотный, он собрал большую библиотеку и велел переводить Константинопольские книги на русский язык. Сильному государству нужен был порядок и самая большая заслуга князя – создание ПЕРВОГО свода законов – «Русская правда».

- Ярослав дальновидно устроил браки троих своих дочерей.

- В 1054 году, прожив 76 лет, великий князь Ярослав Мудрый умер, заслужив славу и уважение потомков на Руси и за её пределами. Новгородская Русь - Рюрик правил в столице Руси - в Новгороде... Киевская Русь - введённый в оборот позднейшими историками временной период существования древнерусского (восточнославянского) государства РУСЬ в Восточной Европе с конца19 века в результате переноса столицы из Новгорода (Ладоги) в Киев (в 882 году Олегом). Объединена под властью князей династии Рюриковичей двух главных центров восточных славян – Новгорода и Киева, (а также земель, расположенных вдоль пути из варяг в греки) вплоть до монголо-татарского нашествия. Крупнейшее по территории европейское государство Средневековья.
Владимирская Русь - столицей Руси был город Владимир.
Столицы Руси:
– Новгород Великий (862-882 = 20 лет);
- Киев (882-1243 = 361 год);
- город Владимир (1243-1432=189 лет, а реально 146 лет до 1389 года). В 1389 году Владимирское и Московское княжества фактически слились. Город Владимир перестал быть местом коронации с 1432 года. Он превратился в провинциальный город, хотя в великокняжеской и царской титулатуре он, по традиции, до 1432 года упоминался на первом месте;

- Москва (1389-1712 = 323);

- Санкт-Петербург/Петроград (1712-1918 = 206 лет).

*****  

Старая Ладога - Первая столица Руси

Автор valerafirn, дата создания 14. декабря 2013 - 19:40.

Старая Ладога - Первая столица Руси Автор: Юрий Белый Если проснуться пораньше и выйти на восточный берег реки Волхов напротив Староладожской крепости, то можно увидеть находящийся на ее территории изящный белый храм святого Георгия сквозь дымку поднимающегося над водой плотного утреннего тумана. Это поможет вам разбудить свою фантазию и представить давно минувшие дни, описанные в "преданьях старины глубокой"… В настоящий момент официальная история существования городища в окрестностях нынешней Старой Ладоги, бывшей некогда первой столицей докиевской Руси, отсчитывается от 753 года. Впрочем, у специалистов нет больших сомнений в том, что люди могли жить здесь и ранее этой даты. Однако далеко не все загадки ладожской земли отгаданы, не все тайны раскрыты. До сих пор точно неизвестно, спят ли вечным сном под здешними курганами легендарные князья Рюрик и Олег, стоявшие у истоков Российской государственности. Нет внятного ответа и на вопрос, откуда пошло это певучее и нежное название – Ладога. Ладога – один из самых древних городов в России, впервые упоминающийся в летописях в связи с приходом сюда Рюрика с братьями в 862 году. Стоявший на пути из варяг в греки древний славянский форпост постоянно подвергался атакам северных соседей. Крепость сжигалась, разрушалась, но снова и снова восставала из пепла, ставя заслон захватчикам. В IX веке деревянные стены ладожской крепости были заменены на каменные, выложенные из местного известняка, и Ладога стала первой каменной крепостью на Руси. В 1114 году в ходе новой перестройки высота стен увеличилась до 8 метров при толщине в основании около 3 метров. Очередная реконструкция, в ходе которой толщина стен выросла до шести-семи метров, состоялась в 1495 году. Белая церковь святого Георгия согласно преданию была возведена в честь очередной победы над шведами, одержанной в 1164 году. Благодаря заботам исследователей и реставраторов сегодня ее можно видеть практически в первозданной красоте. Храм имеет исключительно пропорциональные и изящные формы. Основной объем пространственного куба венчает световой барабан со шлемовидным куполом, максимальная высота которого от уровня грунта достигает 15 метров. В церкви, имеющей площадь всего 72 метра, до нашего времени замечательно сохранились фрагменты фресок, на одном из которых изображен святой Георгий, усмиряющий, а не убивающий змея. Эта фреска считается первым по времени изображением Георгия на коне, сотворяющего чудо. Согласно преданиям в церкви святого Георгия в 1240 году новгородский князь Александр Ярославович совершил молебен перед тем, как идти с войском к Неве на битву со шведами, в очередной раз пришедшими на ладожские земли. После того победного сражения князь Александр и получил почетное прозвище Невский. Старая Ладога находится в 120 километрах от Петербурга и в 12 километрах от Волхова, крупного железнодорожного узла, куда можно доехать напрямую как из Москвы или Петербурга, так и с мурманского или вологодского направления. Из Волхова в Старую Ладогу легко добраться на автобусе, на частном такси или на попутке. Вас интересует отечественная история? Вы любите легенды и загадки минувших веков? Приезжайте в Старую Ладогу, колыбель российской государственности, первую столицу Руси.

Милая звёздочка , что ж ты мерцаешь
в чёрном пространстве ночи.
Тайну , наверно, какую-то знаешь ?…
Тайна есть тайна , молчи !

 Бродишь ты где-то в просторах вселенной ,
в этой бескрайней тиши .
 Светом своим , нескончаемым , тленна,
гаснуть , звезда , не спеши.

Милая звёздочка , если б ты знала ,
как неподкупен твой свет,
как , иногда , мне тебя не хватало…
 Ты заискрилась в ответ.

 Мимо тебя пролетают кометы ,
сон твой , покой стерегут .
Верьте , друзья , и на нашей планете
Тайны хранят, берегут!

Продолжая собирать информацию о бойцах, захороненных в пределах "Заречья", увидел следующий материал, предлагаю Читателям Сайта.

Персональная информация о погибших
22.02.2015 года. Сайт: soldat.ru/.
"Разговор" поисковика с обнаруженным Солдатом.
.
Глухой и одновременно какой-то гулкий и тугой удар железа в кость. Человеческую. Этот звук ни с чем не перепутаешь. Ни с камнем, ни с деревом. Металлический щуп уткнулся в останки солдата. Нашего. Советского. Даже с заткнутыми ушами этот звук дойдет до мозга через легкую вибрацию деревянной палки, на конце которой шомпол от "Трёхи", через нервные окончания рук, по мышцам. Ты сразу понимаешь - что это. Это как вспышка в мозгу - Есть!! Нашел! И сердце удвоило частоту пульса. Так звучать может только кость. Любой поисковик, знакомый с работой щупом, это подтвердит. Камень, дерево, металл, кость, лежащие в земле, под щупом звучат по-разному. Даже музыкальный слух иметь не надо.
Ну вот, ты и нашел меня, Солдат. Да-да, это ты меня нашел. Дождался. 70 лет ждал меня, когда я приду за тобой. Целая жизнь. Притаился в траве и пнул играючи ногой по моему щупу. Ты ждал именно меня. Твоих товарищей вокруг уже подняли не один десяток на этой поляне. Каждый  нашел своего. Вон сколько раскопов, и прошлогодних, и десятилетней давности. Бойня здесь жестокая была... Минами вас тут не меньше роты покрошили. И ты здесь лег, чтоб через 70 лет мы с тобой встретились.
Ну, что ж. Привет, Солдат. Кто ты, откуда? Молчишь.... Понятно... Покурим пока. Торопиться  некуда. Не убежишь уж, наверное... Курил - нет?  Дед говорил, что на фронте все курили. Русский табачок хвалил. Забористый, говорил. А немецкий, трофейный - ругал. Хотя и им не брезговали. Дед у меня только в 60-х курить бросил. Когда внуков целый дом народился. Бабка ругалась, что дыму напустил как паровоз.
Ладно, давай выкапываться будем. С чего начнем? Что тут у тебя? Ага. Правильно я угадал. Нога. Ботинки. Случаем, не Ленд-Лиз? Во, чекуха какая! Непонятно. Поистрепались. Какой размерчик?  Не вижу ни фига. Стертая  подошва. Много довелось походить. Ну-ка, с моим сапогом померяем. Мой любимый размер. У меня тоже 41-й.
М-да-а-а. Здорово же тебя шмальнуло. Кости ног переломаны.  Вон и воронка рядом. Заплыла за столько лет - еле заметна. Не боись, брат. Соберу все обломки. Целого похороним.
О-о. Ложка! Как обычно, в ботинке. Точней в обмотке. Это нам в кино про войну часто показывали, как наши солдаты все поголовно в сапогах воюют.  А вы-то на самом деле  в ботинках воевали. Хреново, наверное, было так воевать? Любая лужа - и ноги сырые. Хотя, когда в атаку бежишь, не до мокрых ног. Другое в голове. Добежать, не струсить, хоть одного гада фашистского кончить. Ты вот не добежал.
А ложка-то не уставная. С узорчиком на черенке. Ты ее из дома что ли, как память, взял? Сидишь, кашу из котелка ешь, да мамку вспоминаешь, или соседку-одноклассницу, в которую влюблен был... Да-а. Война все точки поставила. Не долюбил, не дожил....
Нацарапал хоть что-нибудь на ложке? Вижу-вижу, есть. В затишье, в окопе сидел да инициалы царапал. Я так понимаю, чтоб не стащил никто? П. П. К. Ну и что? Нет бы всю фамилию… Лень было? Теперь гадай - кто ты есть?  Э-эх.
А, может, и не твоя ложка? От погибшего друга, так сказать, в наследство досталась. Все может быть. Недавно вон наши поднимали мужика верхового, а у того две ложки. И с разными инициалами. Поди-разберись, чья где. А тут вы в окружении, от одного к другому переходили и ложки, и котелки. Хорошую вещь зачем выбрасывать? Пригодится.
Ух ты. Вот и осколок в колене сидит. Алюминиевый. Точно, от мины. "Полтинник" немецкий прилетел. А прилетел, скорее, воо-он оттуда. Высотка небольшая, с елками. Там гансовские позиции минометные стояли. Были мы там. Любители импортных артефактов там все уже раз пятнадцать перевернули. Все какие-то раритеты на продажу ищут, дурни. Озолотиться хотят. Слух был, что в ямке даже миномет слегка поврежденный нашли. Может даже тот самый....
Давай, Солдат, показывай, что там у тебя в брючных карманах. Да не обыскиваю я тебя, и не мародер я. Мне это все без надобности. Разве что пионерам в музей. Или родственникам твоим отдать, которые про тебя может даже  и не знают. Это конечно, если имя свое нам расскажешь. Тогда и их найдем. Привет передадим от деда-прадеда. И все содержимое твоих карманов к привету приложим. Ты вот и не подозревал, что твой ножик перочинный кому-то может святыней оказаться. А ведь так и бывает.
Пионерам... Да-а... Нет уже у нас ни пионеров, ни комсомольцев. Только коммунисты, да и те какие-то совсем не коммунисты. Да и страны той, за которую ты здесь погиб, тоже нет.  Ты-то был пионером? А комсомольцем?  Вот и я тоже был. И не жалею. Золотое время. Дома у компа не сидели – все больше на улице. На нынешних, пепси-кольных, глянешь – и думаешь: ты вообще зачем на свете живешь? Есть цель-то в жизни, кроме нового айфона да крутой тачки? Тьфу... Не все они, конечно, такие. Но много их.
Что это за железку ты в кармане таскал? Вроде и не от оружия. А от чего тогда? Форма какая-то странная. На бочонок похожа. Хм... Ладно, придем на нашу базу - спрошу  у командира. Он тут в лесу все железки знает - какая от чего.
Ага, Солдат, курил все-таки. Прав был дед. Мундштучок какой интересный у тебя. Тоже что-то нацарапано. Хотя нет, ошибаюсь. Ничего не написано. Жаль. Ваши, бывало, и на мундштуках фамилии писали, или инициалы. С куревом, видать, тяжко было. До последней крошки скуривали самокрутки. Вон, даже оплавился. Понятно дело. В окруженье где махорочки взять? Не раскуришься.
А ремень у тебя брезентовый был, Угадал? Конечно, угадал. Как не угадать, если только пряжка ржавая и осталась от него. А вот подсумки кожаные. Хорошо сохранились. Крепкие. Еще в Первую мировую воевали с такими. Односекционные. А патронов, в отличие от табачка, много, видать, у вас было. Вон сколько ты их запас.  А не случилось долго повоевать. Одной обоймы только и не хватает, которую зарядил.
Ох ты, ерш твою медь!! Обрезался. Что за фигня? Стекла откуда? Вот ведь зараза. Фляга стеклянная разбитая. И какой дурак придумал солдатские фляжки из стекла делать. Опять же, еще в Первую Мировую они были. На складах много их осталось, вот вам и выдали. А упал на пузо, бздынь - и утек трофейный шнапс... Жаль. Разбитая. Хороший сувенир был бы твоим правнукам. Сейчас палец пластырем заклею -  и продолжим.
Слышь, а ты вон какой запасливый. Ложка, ножик, мундштук, фляга, патроны, железяка в кармане. А это ведь я только половину тебя откопал. Может, и медальон в нагрудном кармашке имеется?
Что ж это тебя латыши СС-овцы не обшмонали? Эти же, нищеброды, ничем не брезговали. Немцы своих хорошо снабжали, а этих не очень жаловали. Вот они и мародерили убитых - и своих, и чужих. Я так думаю, что разодрало тебя осколками, лежал ты тут весь в потрохах, да в кровище, что и подходить - пачкаться не стали. Осколками-то тебя здорово нашпиговало. Уже горсть навыковыривал. Костей целых почти и нет. Перебиты все. И сгнили - растворились многие. Почва тут кислая. Кости растворяются быстрей, чем в других местах. А с вашим питанием кальция в скелет не густо поступало. Извини уж, Солдат. Что осталось - соберу, а уж что с водой утекло, не поймать мне. Молекулы выцеживать не умею.
Ну вот, оказал себе первую помощь при осколочном ранении стеклом, теперь можно и дальше продолжить наше  не шибко веселое занятие.  Я вот думаю, что раз у тебя башмаки такие сношенные, значит, ты еще в 41-м призывался на фронт? А если так, то и медальон у тебя должен быть. Их же только в 42-м отменили. Ввели бумажные красноармейские книжки. От которых через пяток лет только воспоминания остались. А у тебя-то должен медальончик быть. Должен...
Так вот, не спеша, ножичком чистим, копаем, ковыряем, корни режем. Хороший инструмент - нож. Если лезвие широкое, как раз вот для такого процесса удобно. И рукоять еще изогнутая, тоже хорошо, удобно копать. Не лопатой же тебя кромсать на части. И так уж досталось. Вон в груди еще два осколка сидят.
А это что ты мне такое даешь? Оба-на!! Кошелек?! Отлично. Как же я люблю в ваших кошельках рыться.  Много интересного бывает. Та-ак-с. Посмотрим, насколько ты богат. Судя по толщине кошелька, транжира ты был. Денег всего 20 копеек тремя монетами. Хотя может и бумажные были, да сгнили за столько то времени. А вот в другом отделении уже интересней. Бумажка. Тухленькая, но что-то там на ней написано. Еле-еле видно. Сложена в  несколько раз. Вон там и штампулечка проглядывает. Похоже на почтовую печать. Письмо? Полевая почта? Хорошо бы. Это же имя, фамилия. Ох, как не терпится самому попробовать развернуть. Да нельзя. Это уже нашим криминалистам работа. Эти развернут, во всяких разных лучах покрутят-повертят. Просветят со всех сторон и прочитают. В кошельках у вас и квитанции всякие бывали, и письма, и справки из госпиталя. Это же ведь все именные документы.  Так что, Солдат, есть у тебя шансы под своим именем похороненным быть. Есть. Сейчас я твой кошелечек упакую в пленку, чтоб не пересох. И продолжу. Не торопись. Солнце еще высоко. До вечера времени много.
Комары лютуют - спасу нет. Хоть весь москитолом вымойся. Они тут какие-то невосприимчивые к этим вонючкам. Чуть ли не насквозь пронзают. Волки. Тебя вот не кусают, тебе хорошо. А я уж весь исчесался. А как же вы-то на войне с этими гадами боролись? У немцев мази какие-то были. А у вас? Или после недели окопной жизни они уже и близко не подлетали?
Ах ты, красавец!
Медальон!!! МЕДАЛЬОН!!!!! М Е Д А Л Ь О Н !!!!!
Ёптыть! Но ведь как же неожиданно он выскочил из-под ножа! Ждешь-ждешь его, а он все равно неожиданно выскакивает. Только на комаров отвлекся, а он тут как тут!!!  Ураааааааааа!!!
Стоп! Рано орать. А вдруг пустой?? Вы же, бывало, и нитки-иголки там хранили, да и просто не заполняли,  из суеверия, что если заполнишь, то обязательно убьют. Если бумажка там есть, то хорошо должна сохраниться. Прочитают ее наши криминалисты.
Значит не безымянный ты, Солдат. Какой же ты молодец. Угадал я все-таки, 41-го года призыва ты, братец. ....Медальон. До чего же гадская статистика с этими медальонами.  На сто найденных солдат три-четыре-пять медальонов. На десяток медальонов пять-семь читаемых. Остальные или пустые, или уже время уничтожило эту последнюю весточку с фронта. А бывало, и мундштуки делали из этих черных эбонитовых цилиндриков....
Сколько ж лет тебе было, когда побежал ты в свою последнюю атаку? Зубы, смотрю, все целые, здоровые.  Э-эх. Молодой совсем был. Успел ли хоть семью завести? Будет ли кому всплакнуть над тобой? Помнят ли тебя, Солдат, твои правнуки? Гордятся ли?  Мы вон недавно нашли правнука одного солдата, а он по телефону нам отвечает, что ему не интересно знать, что у него прадед под Мясным Бором погиб. Вот так вот. Просто не интересно. Урод. Слава Богу, таких единицы. Большинство все же знают и историю своей семьи, и фотографии хранят. Письма с фронта. Ладно, подождем малость и узнаем, кто тебя с  войны ждет.
Вот, пожалуй, и все. Завершили мы с тобой нашу скорбную работу. Хотя для меня она уже привычной стала. Ненормально это, наверное. Ну, уж как есть.  Давай-ка я тебя сейчас в свой рюкзачок устрою поудобней. Вот так.
Вот и закончилась для тебя война, Солдат. Пора домой…
 
Всего доброго, новосёловский журавль с ожигановскими корнями, Валерий Алексеевич, Пермь

Я пробитую каску нашел на лугах

http://hitrova-arina.ucoz.ru/index/ja_probituju_kasku_nashel_na_lugu/0-36

В начале 2014 года Валерий Демаков рассказал товарищу о своей
  находке у старой фронтовой дороги - пробитой каске бойца Красной Армии. Вскоре он принёс запись своей песни. Автора зовут Эдуард Фэд

К сожалению, у меня не получилось, чтобы песня зазвучала на сайте Старой Рудки.

Ее можно послушать на странице сайта "Старо-Рудкинские страницы Памяти"  в исполнении автора

вот здесь